فلمّا مضيت وكنت في بعض الطريق ، خرج بي عرق المدينيّ « 1 » ، فلقيت منه شدّة . فلمّا كان من قابل حججت فدخلت عليه ، وقد بقي من وجعي بقيّة ، فشكوت إليه ، وقلت له : جعلت فداك ، عوّذ رجلي ، وبسطتها بين يديه ، فقال لي : ليس على رجلك هذه بأس ، ولكن أرني رجلك الصحيحة . فبسطتها بين يديه فعوّذها ، فلمّا خرجت لم ألبث إلّا يسيرا حتّى خرج بي العرق ، وكان وجعه يسيرا . « 2 » 14 - ومنه : أحمد بن مهران ، عن محمّد بن عليّ ، عن ابن قياما الواسطيّ - وكان من الواقفة - قال : دخلت على عليّ بن موسى الرضا عليهما السلام ، فقلت له : يكون إمامان ؟ قال : لا ، إلّا وأحدهم صامت . فقلت له : هو ذا أنت ليس لك صامت - ولم يكن ولد له أبو جعفر عليه السلام بعد - فقال لي : واللّه ليجعلنّ اللّه منّي ما يثبّت به الحقّ وأهله ، ويمحق به الباطل وأهله . فولد له بعد سنة أبو جعفر عليه السلام فقيل لابن قياما : ألا تقنعك هذه الآية ؟ ! فقال : أما واللّه إنّها لآية عظيمة ، ولكن كيف أصنع بما قال أبو عبد اللّه عليه السلام في ابنه « 3 » ؟ « 4 »

--> ( 1 ) - هو خيط يخرج من الرجل تدريجيّا ويشتدّ وجعه ( مرآة العقول : 4 / 101 ) . ( 2 ) - 1 / 353 ح 10 ، عنه البحار : 49 / 67 ح 88 ، وإثبات الهداة : 6 / 32 ح 7 ، ومدينة المعاجز : 476 ح 20 . يأتي نحوه في ح 45 ، وفي ح 61 . ( 3 ) - ذكره الكشيّ في ترجمة يحيى بن القاسم أبي بصير ( 474 ح 901 ) قال : قال محمّد بن عمران : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : « منّا ثمانية محدّثون سابعهم القائم » . وهذا الخبر وأمثاله من مفتريات الواقفية . . . ( مرآة العقول : 4 / 102 ) . ( 4 ) - 1 / 354 ح 11 ، عنه البحار : 49 / 68 ح 89 ، وإثبات الهداة : 6 / 31 ح 4 ، وص 158 ح 11 ، وحلية الأبرار : 2 / 430 ، ومدينة المعاجز : 477 ح 28 . روى صدره في الكافي : 1 / 321 ح 7 بهذا الإسناد . ورواه في إرشاد المفيد : 358 عن ابن قولويه عن الكلينيّ ، عنه الصراط المستقيم : 2 / 167 ، والبحار : 50 / 22 ح 12 . ورواه الكشّي في رجاله : 553 ح 1044 عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن الحسين بن بشّار ، عنه البحار : 50 / 34 ح 19 . يأتي مثله في ح 27 .